أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
470
معجم مقاييس اللغة
ولست بجلب جلب ريح وقرة * ولا بصفا صلد عن الخير معزل ومن هذا اشتقاق الجلباب وهو القميص والجمع جلابيب . وأنشد : تمشي النسور إليه وهي لاهية * مشي العذارى عليهن الجلاليب يقول النسور في خلاء ليس فيه شيء يذعرها فهي آمنة لا تعجل . ( جلج ) الجيم واللام والجيم ليس أصلا لأن فيه كلمتين . قال ابن دريد الجلج شبيه بالقلق . فإن كان صحيحا فالجيم مبدلة من القاف . والكلمة الأخرى الجلجة الرأس يقال على كل جلجة في القسمة كذا . وهذا ليس بشيء ولعله بعض ما يعرب من لغة غير عربية . ( جلح ) الجيم واللام والحاء أصل واحد وهو التجرد وانكشاف الشيء عن الشيء . فالجلح ذهاب شعر مقدم الرأس ورجل أجلح . والسنون المجاليح اللواتي تذهب بالمال . والسيل الجلاح الشديد يجرف كل شيء يذهب به . ويقال جلح المال الشجر يجلحه جلحا إذا أكل أعلاه فهو مجلوح . والأجلح من الهوادج الذي لا قبة له . فهذا هو القياس المطرد . ومما يحمل عليه قولهم فلان مجلح إذا صمم ومضى في الأمر مثل تجليح الذئب وهذا لا يكون إلا بكشف قناع الحياء . ومنه التجليح في السير وهو